Oh,买噶,一会儿就变回来了,挨个改吧。的确如此,那我该怎么想?还有两分钟啊,打扰我们。还两分钟时间啊,让他们进来吧,里面讨论还有两分钟时间。
你好,你好,朋友呢?你们写稿子了没有?写哪一个方面?是哪一个方面能?非完了呀,好,那么开始了。既然时间不多,没有时间了,好,那我们有请正方一辩同学开篇陈词,时间2分钟,有请正方一辩。好,翻译就句时了啊。
你需要这个吗?开始了。我觉得因为现在年轻人的教育压力是因为自己生病,或家人孩子生病要花很多钱,所以说你要给现在低,现在逼自己家更多一把,可能就会焦虑。可能因为人少一点,如果他好了些,会更加焦虑。焦虑只是一时的,不是好好下面。
Oh,买噶,一会儿就变回来了,挨个改吧。的确如此,那我该怎么想?还有两分钟啊,打扰我们。还两分钟时间啊,让他们进来吧,里面讨论还有两分钟时间。
你好,你好,朋友呢?你们写稿子了没有?写哪一个方面?是哪一个方面能?非完了呀,好,那么开始了。既然时间不多,没有时间了,好,那我们有请正方一辩同学开篇陈词,时间2分钟,有请正方一辩。好,翻译就句时了啊。
你需要这个吗?开始了。我觉得因为现在年轻人的教育压力是因为自己生病,或家人孩子生病要花很多钱,所以说你要给现在低,现在逼自己家更多一把,可能就会焦虑。可能因为人少一点,如果他好了些,会更加焦虑。焦虑只是一时的,不是好好下面。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
文本中提及年轻人面临教育压力、家人孩子生病花钱等经济压力情境,认为在这些情况下应该逼自己一把,但同时又出现“可能就会焦虑”“会更加焦虑”等矛盾表述,整体逻辑不清晰,未形成完整论述体系,仅零散提及压力来源与“逼自己一把”的关联,最终未明确阐述“逼自己一把”如何应对焦虑或优于“放自己一马”。
正方一辩,时间为两分钟。等一下,正方一辩需要站起来发言。可以打断对方发言,但需等待对方至少5秒钟后再进行。
好的,开始。对方辩友认为当代年轻人面对焦虑应该逼自己一把,但有些情况是不能强迫的。比如外卖小哥,他们在送餐时应该优先保障自身安全,因为如果不注意安全,很容易被电线杆砸到或者发生车祸。如果外卖小哥因为赶时间而忽视安全,一旦出了车祸,对于那些经济条件本就不好的人来说,没有了经济来源,即使拿到了钱,也可能已经躺在医院,甚至失去生命。所以,在保住自己生命的前提下,我们才应该去奋斗。
感谢双方同学。
正方一辩,时间为两分钟。等一下,正方一辩需要站起来发言。可以打断对方发言,但需等待对方至少5秒钟后再进行。
好的,开始。对方辩友认为当代年轻人面对焦虑应该逼自己一把,但有些情况是不能强迫的。比如外卖小哥,他们在送餐时应该优先保障自身安全,因为如果不注意安全,很容易被电线杆砸到或者发生车祸。如果外卖小哥因为赶时间而忽视安全,一旦出了车祸,对于那些经济条件本就不好的人来说,没有了经济来源,即使拿到了钱,也可能已经躺在医院,甚至失去生命。所以,在保住自己生命的前提下,我们才应该去奋斗。
感谢双方同学。
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好的,反方一辩同学,有请进行开篇立论。时间为两分钟。
比如在北京,工资虽然很高,但买房也很贵,继续奋斗的话,还是会陷入焦虑。第二,焦虑过度会生病,还会有心理内耗。
那为什么我们不能“放自己一马”呢?但刚刚,正方一辩说,为什么不能在保护自己身体的前提下坚持呢?
但是,外卖小哥是个很特殊的情况。他如果以保护身体为前提,必须等绿灯,但又可能因为迟到接到差评。那为什么不能暂时放下工作去休息一下呢?
好的,反方一辩同学,有请进行开篇立论。时间为两分钟。
比如在北京,工资虽然很高,但买房也很贵,继续奋斗的话,还是会陷入焦虑。第二,焦虑过度会生病,还会有心理内耗。
那为什么我们不能“放自己一马”呢?但刚刚,正方一辩说,为什么不能在保护自己身体的前提下坚持呢?
但是,外卖小哥是个很特殊的情况。他如果以保护身体为前提,必须等绿灯,但又可能因为迟到接到差评。那为什么不能暂时放下工作去休息一下呢?
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正方二辩:质询开始。首先,您方得知道,如果在年轻阶段“放自己一马”,比如草(此处原文可能为“考”或其他,暂保留)赢或者说是“放迪马”(推测为“放低目标”),那么等你老了,难道你还会去奋斗吗?
反方一辩:但是我说的意思是,我是想保护好自己的身体,我只是“放自己一马”,把我的条件降低了,我没有直接躺平在家里啥也不干。
正方二辩:我发现和你讲这个事情,如果你年轻的时候不奋斗,那么你老了之后可能就没有时间奋斗了,你定会通(推测为“定会后悔”或其他,暂保留)。
反方一辩:但是我刚跟你说过了呀,我不是不奋斗,只是把我的目标降低了。比如说我语文考不到100分,我可以慢慢努力,先考95分,等考到95分,我再慢慢提高。我不是不努力,不是躺在家里一边喝可乐一边看电视啥也不干,我只是把要求降低了。
正方二辩:好的,我现在和你讲,我的意思是你如果给定的目标越低,那么你考的分数也会越低。同样的,如果我们是焦虑的人群,现在年轻人焦虑,如果赚多的钱、生了病有钱治病,那我们还会焦虑吗?
反方一辩:(感谢正方同学质询)
正方二辩:质询开始。首先,您方得知道,如果在年轻阶段“放自己一马”,比如草(此处原文可能为“考”或其他,暂保留)赢或者说是“放迪马”(推测为“放低目标”),那么等你老了,难道你还会去奋斗吗?
反方一辩:但是我说的意思是,我是想保护好自己的身体,我只是“放自己一马”,把我的条件降低了,我没有直接躺平在家里啥也不干。
正方二辩:我发现和你讲这个事情,如果你年轻的时候不奋斗,那么你老了之后可能就没有时间奋斗了,你定会通(推测为“定会后悔”或其他,暂保留)。
反方一辩:但是我刚跟你说过了呀,我不是不奋斗,只是把我的目标降低了。比如说我语文考不到100分,我可以慢慢努力,先考95分,等考到95分,我再慢慢提高。我不是不努力,不是躺在家里一边喝可乐一边看电视啥也不干,我只是把要求降低了。
正方二辩:好的,我现在和你讲,我的意思是你如果给定的目标越低,那么你考的分数也会越低。同样的,如果我们是焦虑的人群,现在年轻人焦虑,如果赚多的钱、生了病有钱治病,那我们还会焦虑吗?
反方一辩:(感谢正方同学质询)
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对辩环节,双方各有一分半钟发言时间,由正方同学先发言。
正方:我想问一下,为什么刚才一定要提出外卖小哥这个特殊的例子?如果不提这个特殊的例子呢?我们的观点是可以放自己一马。因为外卖小哥主要是因为要给别人送东西,所以他要赶时间。我们提出这个例子,就是要证明为什么我方观点认为需要放松一下,不能每次都强制要求达到最高目标。我们也没说要一定要在不顾自己生命的情况下做一件事,但是对外卖小哥来说,这是他的工作,他必须赶时间。所以有时候他只能去闯红灯、骑得很快,这样就会有生命危险。不然的话,如果他没有及时送到,可能就会被差评,工作就有可能丢失。
反方:我再重复一下我刚才的问题,我说的是为什么一定要提这个特例?不是说这个例子没有解释,而是说我们需要更普适的例子。比如说,如果他写了,他就是必须要有一个时间固定它才可以去做这件事,人家的工作就是这样的呀。
(对辩结束,剩余5秒)
好,很好。
对辩环节,双方各有一分半钟发言时间,由正方同学先发言。
正方:我想问一下,为什么刚才一定要提出外卖小哥这个特殊的例子?如果不提这个特殊的例子呢?我们的观点是可以放自己一马。因为外卖小哥主要是因为要给别人送东西,所以他要赶时间。我们提出这个例子,就是要证明为什么我方观点认为需要放松一下,不能每次都强制要求达到最高目标。我们也没说要一定要在不顾自己生命的情况下做一件事,但是对外卖小哥来说,这是他的工作,他必须赶时间。所以有时候他只能去闯红灯、骑得很快,这样就会有生命危险。不然的话,如果他没有及时送到,可能就会被差评,工作就有可能丢失。
反方:我再重复一下我刚才的问题,我说的是为什么一定要提这个特例?不是说这个例子没有解释,而是说我们需要更普适的例子。比如说,如果他写了,他就是必须要有一个时间固定它才可以去做这件事,人家的工作就是这样的呀。
(对辩结束,剩余5秒)
好,很好。
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正方三辩:对方刚才说把要求降低一点,可是社会正在往上走,您把要求降低了,是不是等于降低了非常多呢?
反方:不是啊,他是说如果要自己降低要求才可以让自己变得更加轻松。如果让自己在工作或学习中,强制自己一定要达到一个目标,即使一直学习也不一定能达到要求,而且首先要考虑自己的身体健康。
正方三辩:可是如果不逼自己一把,社会在往上走,你可能会失去工作,无法承担起父母和小孩的责任,压力会更大。
反方:不会。你们说的是如果一直强制自己,会感到更辛苦、焦虑更大。但如果不强制自己,可以先让自己放轻松,之后再找到工作、努力向上。这样先放松一下,不一定要每次都一直努力工作,这样会更累吗?
正方三辩:可是放松了之后,社会都已经走到很前面了,你还能再努力上去吗?他这个不已经要是走了,还要去...(计时提示)
正方三辩:对方刚才说把要求降低一点,可是社会正在往上走,您把要求降低了,是不是等于降低了非常多呢?
反方:不是啊,他是说如果要自己降低要求才可以让自己变得更加轻松。如果让自己在工作或学习中,强制自己一定要达到一个目标,即使一直学习也不一定能达到要求,而且首先要考虑自己的身体健康。
正方三辩:可是如果不逼自己一把,社会在往上走,你可能会失去工作,无法承担起父母和小孩的责任,压力会更大。
反方:不会。你们说的是如果一直强制自己,会感到更辛苦、焦虑更大。但如果不强制自己,可以先让自己放轻松,之后再找到工作、努力向上。这样先放松一下,不一定要每次都一直努力工作,这样会更累吗?
正方三辩:可是放松了之后,社会都已经走到很前面了,你还能再努力上去吗?他这个不已经要是走了,还要去...(计时提示)
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看见标了没,姐姐?快点,小是可以好时。好然浩,欢迎这同学。
首先,外卖小哥这个人群不是非常的特殊。他是否跟你们有点,其实外卖小哥这个人群,你可以理解为特殊,也可以理解为不特殊,但是,外卖小哥也有不得已的情况。请问你,你是要拿生命当代价去做这件事,还是放一马?放密码就那么好吗?可不,我方一定要跟你说,为什么一定要拿外卖小哥来举例呢?首先,外卖小哥这个人群并不特殊,我还要说,外卖小哥这个人群并不是说特殊,我拿这个外卖小哥来举例,就是因为你要比较多的人说不少,就只能当外卖小哥之类的,这类人是哪类人?我说,你竟然说他收了手机不能去找其他的地方,对呀,他们不要说话,然后为什么不能当农民工呢?农民工难道不好吗?为什么一定要当你们所说的外卖小哥?
可是,外卖小哥如果不努力的话,他是不是就会没有收入,所以没有工作,只能去捡垃圾?但是你呢,生命的那下,农民捡垃圾好,我还想用农民工,农民工的收入其实也……在南方。在南方1。
看见标了没,姐姐?快点,小是可以好时。好然浩,欢迎这同学。
首先,外卖小哥这个人群不是非常的特殊。他是否跟你们有点,其实外卖小哥这个人群,你可以理解为特殊,也可以理解为不特殊,但是,外卖小哥也有不得已的情况。请问你,你是要拿生命当代价去做这件事,还是放一马?放密码就那么好吗?可不,我方一定要跟你说,为什么一定要拿外卖小哥来举例呢?首先,外卖小哥这个人群并不特殊,我还要说,外卖小哥这个人群并不是说特殊,我拿这个外卖小哥来举例,就是因为你要比较多的人说不少,就只能当外卖小哥之类的,这类人是哪类人?我说,你竟然说他收了手机不能去找其他的地方,对呀,他们不要说话,然后为什么不能当农民工呢?农民工难道不好吗?为什么一定要当你们所说的外卖小哥?
可是,外卖小哥如果不努力的话,他是不是就会没有收入,所以没有工作,只能去捡垃圾?但是你呢,生命的那下,农民捡垃圾好,我还想用农民工,农民工的收入其实也……在南方。在南方1。
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(注:文本存在表述不连贯问题,部分逻辑链条需结合语境推导,实际辩论中可能存在信息传递偏差)
首先,我方的观点是:当代年轻人面对焦虑,应该逼自己一把。
对方辩友提到,有人认为学习中如果一次考不到100分,就把要求降低到95分。但在优秀的班级里,原本目标是100分的同学,可能通过努力能达到95分;如果一开始就把目标降到95分,他们可能只能考到85分。焦虑本身是可以接受的,但关键在于如何面对焦虑。
好,下面有请反方。
首先,我方的观点是:当代年轻人面对焦虑,应该逼自己一把。
对方辩友提到,有人认为学习中如果一次考不到100分,就把要求降低到95分。但在优秀的班级里,原本目标是100分的同学,可能通过努力能达到95分;如果一开始就把目标降到95分,他们可能只能考到85分。焦虑本身是可以接受的,但关键在于如何面对焦虑。
好,下面有请反方。
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我怎么不说改量,而是把自己要求给降低,就像您说的一样,从一个学校的2月城市,我只是在二数学院瘦下来,并且把自己的要求有效期自是有没有完全反量。你不是完全肯定家给你喝可乐吃什么,想看电视希望像我,你不你我也想同样无论无论这个想到一个问题就是就是你们说你们说可以当红民工对吗?然后对,但是如果你当农民工不奋斗的话,可能你种那些菜,你种下去,然后你就去放松,然后那些种下去的菜比较成熟也不被收割,然后就全部烂在田里。而且你现在找工作也特别难,如果你没看东西,在降低要求,你找不到工作。首先我方说的不是自然懦弱的这种类型,我刚说当农民工也是起码也是也也是也是比也是挺好的。但是而且社会的要求根本就不是低,而是非常的高。我们必须得达到这个标准,你才能,你才能赚到钱,才才能不无会一的焦虑。
我们我们说了,还有你你们您方说了是不是还想你们是不是还,您方说了是不是还想假设一种情况,那这这一群人是是有退路也可以也可以可可以那个不着可以不焦虑的,那那群人的,你你们柠檬你是不是想这样子说。那你把思出来是啥呀,他你有钱了,你可以开工资当可能可么老板什么之类的,那既然你都当农民工了,你还有缺都去当老板吗?首先是我方说了不是这两个人,首首先我方说的这两个人都是不同的,性质是不同,你不能的,你不能,你不能把两个不同性形容词和名词去做对比,还是你,你就是两个反义名词的反义词,名词的反义词。首先你们得知道这些都是职位,虽然这些是职位,但是他们的地位是不同的,所以你不可能从一个农民工一下子就直接见老板。所以个女方是不是想承认农民,所以了解是不是,我方是不是要承认这两个人是不同的呢?原本都是不同的老老老板,他他可以选择放松,但是农民工的不一样,他不能选择公民自己的必须要逼自己地方,你们能这我每听说我方说的就是所谓农民工吗?我我方是说的不是农民工内被其成人是另另另一份,有另一些,有有价值,有有奋斗心,有有有退路,有钱的人为什么要说我说句行吗?
我怎么不说改量,而是把自己要求给降低,就像您说的一样,从一个学校的2月城市,我只是在二数学院瘦下来,并且把自己的要求有效期自是有没有完全反量。你不是完全肯定家给你喝可乐吃什么,想看电视希望像我,你不你我也想同样无论无论这个想到一个问题就是就是你们说你们说可以当红民工对吗?然后对,但是如果你当农民工不奋斗的话,可能你种那些菜,你种下去,然后你就去放松,然后那些种下去的菜比较成熟也不被收割,然后就全部烂在田里。而且你现在找工作也特别难,如果你没看东西,在降低要求,你找不到工作。首先我方说的不是自然懦弱的这种类型,我刚说当农民工也是起码也是也也是也是比也是挺好的。但是而且社会的要求根本就不是低,而是非常的高。我们必须得达到这个标准,你才能,你才能赚到钱,才才能不无会一的焦虑。
我们我们说了,还有你你们您方说了是不是还想你们是不是还,您方说了是不是还想假设一种情况,那这这一群人是是有退路也可以也可以可可以那个不着可以不焦虑的,那那群人的,你你们柠檬你是不是想这样子说。那你把思出来是啥呀,他你有钱了,你可以开工资当可能可么老板什么之类的,那既然你都当农民工了,你还有缺都去当老板吗?首先是我方说了不是这两个人,首首先我方说的这两个人都是不同的,性质是不同,你不能的,你不能,你不能把两个不同性形容词和名词去做对比,还是你,你就是两个反义名词的反义词,名词的反义词。首先你们得知道这些都是职位,虽然这些是职位,但是他们的地位是不同的,所以你不可能从一个农民工一下子就直接见老板。所以个女方是不是想承认农民,所以了解是不是,我方是不是要承认这两个人是不同的呢?原本都是不同的老老老板,他他可以选择放松,但是农民工的不一样,他不能选择公民自己的必须要逼自己地方,你们能这我每听说我方说的就是所谓农民工吗?我我方是说的不是农民工内被其成人是另另另一份,有另一些,有有价值,有有奋斗心,有有有退路,有钱的人为什么要说我说句行吗?
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该文本呈现出典型的自由辩论特征,主要围绕以下核心争议点展开混乱交锋:
整体呈现出自由辩论中常见的即时反应特征,缺乏完整论证结构,以反驳对方假想观点和强调己方核心主张为主,未形成有效的逻辑推进。
首先,我需要明确的是,当代年轻人面对焦虑,“逼自己一把”与“放自己一马”并非绝对对立的选择,而应是根据自身情况灵活调整的智慧。反方观点的核心在于:过度强迫可能导致身心崩溃,适时放松是为了更好地前行。
我方认为,当代年轻人面对焦虑,应当学会“放自己一马”。首先,焦虑往往源于对“完美”的执念——认为必须达到世俗标准的成功,必须时刻保持高效。但现实是,每个人的精力和能力都有边界。当你已经拼尽全力,甚至出现失眠、抑郁等症状时,继续“逼自己一把”只会让情况恶化。就像一根紧绷的弦,过度拉扯必然断裂,这不是坚韧,而是对自我的消耗。
其次,“放自己一马”不是放弃努力,而是为了更可持续的奋斗。我方承认努力的价值,但反对盲目内卷。当你感到焦虑时,短暂的放松、调整目标、甚至接受暂时的“不完美”,都是为了积蓄重新出发的力量。正如运动员需要合理训练周期,年轻人也需要在努力与休息间找到平衡。偶尔“躺平”不是堕落,而是给身心充电,让你在后续的道路上走得更远、更稳。
最后,社会对成功的单一化定义,加剧了年轻人的焦虑。我们被灌输“必须优秀”“必须成功”的观念,却忽略了每个人的人生节奏不同。“放自己一马”,是拒绝被外界标准绑架,回归自我价值的判断。你不必活成别人期待的样子,不必用别人的尺子丈量自己的人生。接受自己的平凡,接纳暂时的困境,才能在焦虑中找到内心的平静与力量。
因此,我方坚信,当代年轻人面对焦虑,应当学会“放自己一马”——这不是消极逃避,而是对自我的关怀与尊重,是为了在人生长跑中跑得更久、更从容。
首先,我需要明确的是,当代年轻人面对焦虑,“逼自己一把”与“放自己一马”并非绝对对立的选择,而应是根据自身情况灵活调整的智慧。反方观点的核心在于:过度强迫可能导致身心崩溃,适时放松是为了更好地前行。
我方认为,当代年轻人面对焦虑,应当学会“放自己一马”。首先,焦虑往往源于对“完美”的执念——认为必须达到世俗标准的成功,必须时刻保持高效。但现实是,每个人的精力和能力都有边界。当你已经拼尽全力,甚至出现失眠、抑郁等症状时,继续“逼自己一把”只会让情况恶化。就像一根紧绷的弦,过度拉扯必然断裂,这不是坚韧,而是对自我的消耗。
其次,“放自己一马”不是放弃努力,而是为了更可持续的奋斗。我方承认努力的价值,但反对盲目内卷。当你感到焦虑时,短暂的放松、调整目标、甚至接受暂时的“不完美”,都是为了积蓄重新出发的力量。正如运动员需要合理训练周期,年轻人也需要在努力与休息间找到平衡。偶尔“躺平”不是堕落,而是给身心充电,让你在后续的道路上走得更远、更稳。
最后,社会对成功的单一化定义,加剧了年轻人的焦虑。我们被灌输“必须优秀”“必须成功”的观念,却忽略了每个人的人生节奏不同。“放自己一马”,是拒绝被外界标准绑架,回归自我价值的判断。你不必活成别人期待的样子,不必用别人的尺子丈量自己的人生。接受自己的平凡,接纳暂时的困境,才能在焦虑中找到内心的平静与力量。
因此,我方坚信,当代年轻人面对焦虑,应当学会“放自己一马”——这不是消极逃避,而是对自我的关怀与尊重,是为了在人生长跑中跑得更久、更从容。
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